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雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时不(bù)晚的。关(guān)于东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什(shén)么意思,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思什么生(shēng)肖(xiào),东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出(chū)处,表(biǎo)示早(zǎo)年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐(táng)代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾谊于(yú)长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁(níng)移白(bái)首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān),不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇(yáo)可接(jiē);东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并(bìng)不(bù)是没(méi)有贤明(míng)的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居(jū),难道不(bù)是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过是君子能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人知道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮志,哪(nǎ)能在白雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质发苍(cāng)苍(cāng)时改变(biàn)自(zì)己的(de)心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达;过去(qù)的(de)时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎(yán)某重(zhòng)修(xiū)此阁(gé),并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者前(qián)往交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这里,也参(cān)加(jiā)了盛(shèng)会(huì),即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从(cóng)宴会娱(yú)游(yóu)写(xiě)到人(rén)生遇合,抒发身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表白要(yào)自励志节,最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦(qiān)之辞作(zuò)结。

  全文(wén)表(biǎo)露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文章(zhāng)除少(shǎo)数虚(xū)词(cí)以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用(yòng)得比较自然而恰当,显得(dé)典雅(yǎ)而(ér)工(gōng)巧。

  这(zhè)篇(piān)序文(wén)用了大量典故雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质来叙事抒情,有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有的是暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国(guó)之情;有(yǒu)的是反用(yòng),如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用(yòng),加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn):早(zǎo)年的时光(guāng)虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐(táng)代(dài)诗人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁序》里的(de)一句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路途江西南昌游(yóu)览(lǎn),有(yǒu)感而(ér)发的(de)。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静(jìng)了,对世态人情,官场之事看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的(de)太阳升起(qǐ),西方(fāng)的落日的光(guāng)泽(zé),散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句(jù)话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未(wèi)来的人生(shēng)高(gāo)度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过(guò)去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心态(tài),绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的(de)心理(lǐ)活动。

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