怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于四(sì)皓(hào)，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词(cí)： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫(jiào)你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式>

　　写法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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