都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗(qiǎo)，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗)的打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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