割礼(lǐ)这(zhè)个(gè)风俗主要(yào)是(shì)集中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人(rén)和(hé)穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我们如今看起来这并不是一个(gè)正确(què)的做法，这次我们就来了解一(yī)些(xiē)犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还(hái)是(shì)有国(guó)家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就流传(chuán)下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日(rì)子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的(de)孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要(yào)去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所以(yǐ)他(tā)在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个人信(xìn)奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有的福报(bào)，而且他的(de)子孙也(yě)会有同(tóng)样的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次(cì)的(de)出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他们之间(jiān)彼此的(de)约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是会承受(shòu)更多(duō)的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而(ér)且丰(fēng)富富(f大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看ù)饶，而(ér)且还赐给了迦大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和他的(de)后(hòu)裔世(shì)世(shì)代代都生(shēng)活(huó)在这片土地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了(le)，他们之间的(de)契约(yuē)是用割礼来(lái)作为记(jì)号的，规定亚伯兰(lán)的孩子(zi)，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是(shì)要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话(huà)，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让(ràng)全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰(lán)改名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割(gē)礼。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看