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千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　201千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗8年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(ch千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗uán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。