东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的意思是早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去(qù)，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时(shí)不(bù)晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意思感悟，东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义，失之东隅收之桑(sāng)榆是什么意思，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思什(shén)么(me)生(shēng)肖，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字感悟等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思

　　是是早年的(de)时光虽然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅(yú)：指日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐(táng)代文学家王(wáng)勃的(de)《滕王阁序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲(qū)，岂(qǐ)乏明时？所赖君(jūn)子见机(jī)，达人知命。

　　老当益(yì)壮(zhuàng)，宁移白首之(zhī)心(xīn)？穷且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢(huān)。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广(guǎn拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些g)封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙(shā)，并不是没(méi)有贤(xián)明(míng)的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边(biān)隐居，难道不(bù)是在(zài)政治昌明的时代吗？不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通达的(de)人知道(dào)自己的命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大(dà)了应当更有壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自(zì)己的心志？

　　处境艰难(nán)反(fǎn)该更(gèng)加坚强，不(bù)能放弃凌(líng)云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在(zài)干涸的(de)车辙中，还能(néng)乐观开(kāi)朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风还是(shì)可以到达；过(guò)去的时光(guāng)虽(suī)然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期(qī)，洪(hóng)州都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重修此(cǐ)阁，并于公元675年（上元二年(nián)）的(de)重九日，在(zài)滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望父(fù)亲(qīn)时(shí)路过这里，也参(cān)加了盛会，即席赋诗，并写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

　　文章由洪州的地(dì)势、人(rén)才写到(dào)宴(yàn)会；写滕王(wáng)阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧(jǐn)秋(qiū)日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身(shēn)世之感；接着写作(zuò)者的(de)遭(zāo)遇并表白要自励志节(jié)，最后以应命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露(lù)了作者的(de)抱负和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少(shǎo)数(shù)虚词以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字(zì)句、六字句为多，对得整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当(dā拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些color: #ff0000; line-height: 24px;'>拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ng)，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇(piān)序文用了(le)大量典故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是(shì)前人文句，而运(yùn)用的手法又有所不同，有(yǒu)的是明用，如冯(féng)唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高(gāo)洁，空余(yú)报(bào)国之情；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

　　典故的运用，加强了(le)文(wén)章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早(zǎo)年的时(shí)光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时(shí)不晚

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃的(de)名(míng)作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元(yuán)675年，王勃(bó)去交趾探望自己的父亲王福(fú)畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃(bó)在(zài)路(lù)途(tú)江(jiāng)西南昌游览(lǎn)，有感而发的。

　　此时的王勃(bó)心(xīn)境已经很平静了(le)，对世(shì)态人情，官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的(de)太阳升起，西方(fāng)的(de)落日的光泽，散(sàn)落(luò)在桑榆树端时(shí)，心情格外激动，说(shuō)出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘记(jì)过去(qù)，展望未来的人生高度。

　　人活着，不是为(wèi)了过去，而(ér)是要(yào)珍惜现(xiàn)在(zài)。

　　在任(rèn)何情况下(xià)，都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非晚的心态，绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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