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阴肖有哪几个生肖

阴肖有哪几个生肖 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响(xiǎng),亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡,入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下,一(yī)些胆大(dà)人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣,各(gè)个面色(sè)煞(shā)白(bái),头上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽,额头(tóu)贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú),甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待(dài),尸体不(bù)可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段,让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de),肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服,赶尸匠还编了一些(xiē)理由:说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无(wú)法唤回,其实是怕(pà)自己被传染疾病;而投河自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂(làn)了(le),无法(fǎ)运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归故(gù)里,说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法,其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)阴肖有哪几个生肖
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ),师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng),徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的,这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在(zài)一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路(lù),而且不(bù)点灯,途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作(zuò),路人见了都会(huì)回(huí)避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过把过(guò)程神秘(mì)化,迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报(bào)酬。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn),然后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì),就像前(qián)面提到(dào)的那样(yàng),将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行,用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定,两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gā阴肖有哪几个生肖n)拥弹性,所以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué),就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn),两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动,还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关,从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西(xī)运送,整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的,大多是下坡(pō)路,利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理,可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路(lù),这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节,科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的,可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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