本(běn)站(zhàn)小编收(shōu)集整理的《三国志幻想大(dà)陆》诳诡(guǐ)司马懿技能有哪些 技能(néng)介(jiè)绍一览游戏(xì)攻略(lüè)内容(róng)，供你快(kuài)速了(le)解游戏攻略。

他的技(jì)能(néng)有普攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗、龙魂技-殇士三千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双(shuāng)之力。

三国志(zhì)幻想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新后(hòu)的新(xīn)武(wǔ)将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双(shuāng)之(zhī)力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备(bèi)受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大权(quán)、散播抹黑司马懿的流言。司马懿(y自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗ì)只能装(zhuāng)病在家(jiā)暂(zàn)避风头(tóu)，同时思考解决困境的(de) *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势下，为了保全司马(mǎ)家，必(bì)须让自(zì)己对于曹魏“有用”，而面对(duì)曹真曹休等(děng)人的再三压迫(pò)，他(tā)也(yě)对自己一(yī)直以来隐(yǐn)忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并不会因此而(ér)消(xiāo)退(tuì)，也许随时(shí)会被激发而(ér)威(wēi)胁(xié)到(dào)整个家(jiā)族的存亡。

装病期间，曹(cáo)真曹休在(zài)一次(cì)试(shì)探时把剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住(zhù)把柄(bǐng)，他(tā)生生承受了(le)痛苦，他因(yīn)此醒悟，司(sī)马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如饥似(shì)渴地阅读家族中(zhōng)积(jī)累(lèi)的战策(cè)古籍，并(bìng)在族长的指点下找到一卷蒙尘的无字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵(bīng)士，可多(duō)番(fān)研(yán)究(jiū)仍未能探其奥(ào)妙。直到一名侍(shì)女无意中(zhōng)发(fā)现他装(zhuāng)病之事(shì)，还将(jiāng)隐约偷听(tīng)到的(de)“养三千死士”之事告密给(gěi)曹真曹休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前(qián)来问罪，欲以欺(qī)君叛(pàn)乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此(cǐ)刻(kè)司(sī)马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵书中的三千(qiān)兵马，将来(lái)者击溃。

他(tā)终于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问题(tí)的法则，朝野沉浮如逆(nì)水行舟，不进(jìn)则退(tuì)，有时候适当反(fǎn)击、亮(liàng)出(chū)自己爪牙才(cái)是威(wēi)慑敌人(rén)的更好办(bàn)法，想清楚这一点的司马懿在(zài)兵书的(de)帮助下觉(jué)醒了龙(lóng)魂之(zhī)力(lì)。

觉醒后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改(gǎi)谦让隐忍的作(zuò)风，积极(jí)作为、果敢杀伐(fá)，一(yī)时风头无两(liǎng)、权倾(qīng)朝野(yě)。他(tā)将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之(zhī)中。“圣人不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观念(niàn)也影响了他(tā)，根据(jù)时情抓住机遇才(cái)能(néng)占(zhàn)据上风。为(wèi)了司(sī)马家能抓住未(wèi)来可能的时机，司马(mǎ)懿(yì)一(yī)方面研究无字天书产生书灵的原因，希望(wàng)能更大程度(dù)为己(jǐ)所用，另(lìng)一(yī)方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托(tuō)于下一代人(rén)。

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