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世界四(sì)大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要(yào)的(de)人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日(rì)心说(shuō)，否定了(le)教会的权(quán)威，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修(xiū)士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页(yè)．就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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