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“从(cóng)善如流”是成语,没有上一(yī)句(jù),意(yì)思是听从(cóng)好的意(yì)见像水往低处流一样自然(rán),形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地(dì)接受(shòu)别人的正确意见(jiàn)。
出(chū)自《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如(rú)流,宜哉。
”“从善如流(liú)”造句:1、他能从善如(rú)流,就是他所以成功的(de)原因。
2、一向(xiàng)固执己见的总(zǒng)经(jīng)理,这次(cì)竟然(rán)一改作风,从善如流了。
3、既然大家都想提(tí)早散(sàn)会,我就(jiù)从善如流(liú)吧!4、在(zài)位者(zhě)如果不能从善如流(liú),但(dàn)知师心(xīn)自用,便将成为独裁一个。
5、权(quán)位越高(gāo)的人,越要从善如流(liú),这(zhè)样才能建立伟(wěi)大的事功。
从善如流(liú)的上一(yī)句(jù)
从(cóng)善(shàn)如(rú)流没(méi)有(yǒu)上一句。
从善如流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形(xíng)容(róng)能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。
出自《左传·成公八年》。
从:听从;善:好的(de),正确的;如流:好(hǎo)像流(liú)水(shuǐ)向(xiàng)下,形容迅速。
形容能迅(xùn)速地接受(shòu)别人(rén)的好(hǎo)意见。
主谓式;作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);指听从(cóng)别(bié)人的意见。
示(shì)例:鲁迅(xùn)《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他(tā)也立刻懂得,将(jiāng)五分钱让去,真是(shì)“从(cóng)善如(rú)流”,有(yǒu)正(zhèng)人(rén)君(jūn)子的风度(dù)。
从善如流的(de)意(yì)思是指采纳(nà)高明正确的意见和建(jiàn)议(yì),接受善意的规劝,像流水那样(yàng)畅快而自(zì)然。
比(bǐ)喻乐于接受别人(rén)正确的意(yì)见。
出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰(yuē):‘从(cóng)善如流,宜哉。
’” 公元前(qián)585年(nián),郑国(guó)不敌楚国的进攻,求救于晋国。
晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺基(jī)前去救援,使(shǐ)楚(chǔ)军(jūn)退(tuì)兵回国(guó)。
后栾书(shū)又去攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙(máng)向楚国求救。
楚国只(zhǐ)好派(pài)公子申(shēn)和公(gōng)子成率军救(jiù)蔡。
晋大将(jiāng)赵(zhào)同和赵(zhào)括向栾书请(qǐng)战(zhàn),准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。
这时,栾(luán)书的部(bù)下智庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子(zi)阻止说(shuō),此次(cì)与楚军交战,胜了(le)也不光荣,败困(kùn)大了则会令人羞耻,于(yú)是建议收兵回国。
栾书采(cǎi)纳(nà)了他(tā)们的建议。
军中有人对此持异(yì)议,认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的有十一个人,只有智庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵,而主战的人占多数,因此应按(àn)多数人的想法行(xíng)事。
栾书回答:“正确的意见(jiàn)才能胡谨代表多数。
智庄子他们(men)是贤人,他们的(de)正确意见(jiàn)便能代表多数人的想法(fǎ)。
”于是,他下(xià)令退兵回(huí)国。
过了(le)两年,栾书率兵攻下了蔡国(guó)后,又想去攻打楚(chǔ)国。
智庄子(zi)、范(fàn)文子(zi)、韩(hán)献子等人分析(xī)了具体情况后,又建(jiàn)议(yì)栾书暂时不(bù)要攻打楚(chǔ)国,而去攻沈(shěn)国。
十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历>栾书(shū)又一次十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历(cì)采纳了他们的建议。
栾书能正确听(tīng)取部下的(de)意见,时人(rén)便称赞栾书以从善(shàn)如流(liú)的意思说:“栾书听从好的、正确的意(yì)见,就像流水向下那样,迅速(sù)而(ér)又自然。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了