都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不(bù)但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族(z美女脱了个精光露出奶囗和尿囗ú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大美女脱了个精光露出奶囗和尿囗，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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