题(tí)西(xī)林壁古诗的诗意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁(bì)的意思和(hé)哲理(lǐ)是《题西(xī)林(lín)壁(bì)》是一(yī)首诗中(zhōng)有画的写(xiě)景诗(shī),又(yòu)是一(yī)首哲(zhé)理(lǐ)诗的(de)。

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题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这(zhè)首诗(shī)告(gào)诉我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质，就要从各个角(jiǎo)度去观察，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不(bù)识(shí)庐(lú)山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写(xiě)在西(xī)林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横(héng)看就是从(cóng)东面(miàn)西面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同(tóng)：各不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山真实的景色，形(xíng)状(zhuàng)。<莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱/p>

　　缘(yuán)：因为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山(shān)，指庐(lú)山(shān)。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江(jiāng)西(xī)省的(de)庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看(kàn)过去，千姿(zī)百态(tài)不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识庐山的真实面目，只是因为(wèi)身处在这层(céng)峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首(shǒu)诗启(qǐ)示我们，现实(shí)生活中(zhōng)的(de)事物(wù)千姿百态(tài)，纷繁复杂(zá)，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客(kè)观地去观察与分(fēn)析，就容易因为主客观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准(zhǔn)确(què)全面认识事物(wù)。

　　这首《题西林(lín)壁(bì)》以理语(yǔ)入诗(shī)，写得(dé)既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄州团(tuán)练副使改任汝(rǔ)州刺史，他特地过江登临庐山(shān)，游山(shān)十余日，并(bìng)在西林寺写下(xi莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱à)这首题壁诗(shī)。

　　诗人从(cóng)自己(jǐ)独(dú)特的观察和感受出发(fā)，勾画出庐山(shān)的千姿(zī)百态，秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是一首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗，作者在(zài)措(cuò)写景物中，用形象化(huà)的语(yǔ)言表达了(le)一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细致具体的(de)描绘，但(dàn)是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点、观(guān)察点的不断(duàn)变换中，写出了庐山的多姿多(duō)采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不(bù)识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中(zhōng)”，写诗人(rén)在观(guān)察中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深(shēn)处开掘，把观感和哲理(lǐ)结合起(qǐ)来，从而阐明了一个深刻(kè)的(de)道理：只有从不同的方面(miàn)了(le)解事物，既深入它的内部细察精神实质，又站到(dào)事物之上，总观它的全貌，才能给事物以(yǐ)正确(què)的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对宇宙人生(shēng)，须(xū)入乎其(qí)内，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎(hū)其外，故能(néng)观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林(lín)壁(bì)》正(zhèng)形象化(huà)地(dì)说明了这一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱)

　　 《题(tí)西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗(shī)作(zuò)。

　　这是一(yī)首(shǒu)诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山景色的描绘(huì)之中。

　　前两句(jù)描述了庐山不同的形态变(biàn)化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各(gè)不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山(shān)饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处(chù)、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因(yīn)为我身(shēn)处在庐(lú)山(shān)之中(zhōng)。

　　 创(chuàng)作背景(jǐng)

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州(zhōu)团练副使，赴汝州时经(jīng)过九(jiǔ)江，与(yǔ)友人参(cān)寥(liáo)同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触发逸(yì)兴壮思，于是(shì)写下(xià)了若干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一个(gè)道理:现实生活中的事物千姿百态(tài),纷坛(tán)复杂(zá),身处其中往(wǎng)往很难(nán)一下字看清楚它的本(běn)质(zhì);如果不是处在错综复杂的事(shì)物之处,不是全方(fāng)位(wèi).多角度冷静客观(guān)的深(shēn)入观察与分析,就(jiù)容(róng)易因为个人(rén)的局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正确的认识。

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