十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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