十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(一周期是什么意思是多少天de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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