赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。<部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些br>
说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些zhī)体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原(yuán)理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化了。

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