不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路(lù)的。
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不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思
每天半步半步的(de)积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路。比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心,要坚持(chí)下去,不要半(bàn)途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ);
不积小流(liú),无以成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽(nú)马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石(shí)成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里兴(xīng)起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;
积累善行(xíng)养成高尚的道德,精神得到提升,圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备(bèi)。
所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行(xíng)程,就(jiù)没(méi)有办法达到千(qiān)里之远;
不积累细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海(hǎi)。
骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足(zú)十(shí)步远;
劣马连(lián)走十天,它的成(chéng)功在于不(bù)停止。
如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了(le),那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如果不(bù)停地刻下去,那么金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝(hē)到(dào)地下的泉水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ),两个蟹钳小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身,这是(shì)因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。
不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是(shì)一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指一步半(bàn)步。
常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情(qíng)不一点一点积(jī)累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全(quán)句液咐的意思(sī)是:没有一步半(bàn小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段)步的累(lèi)计(jì),就没(méi)有办法到达(dá)千里的地方;不积累(lèi)小河流,就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。
比喻积累的作(zuò)用,可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。
可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国(guó)人。
著(zhù)名思想(xiǎng)家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家代表人物(wù)之一(yī),时人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子对(duì)儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了