死人(rén)体重实(shí)验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报》和(hé)一些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研(yán)究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一(yī)息的(de)病人，在(zài)他们死后(hòu)的(de)那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔在(zài)相同的(de)情况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生可(kě)以察觉的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次(cì)实(shí)验得出了一个结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵魂(hún)有重量，而狗却是没有灵(líng)魂(hún)。麦克(kè)杜格(gé)尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人(rén)是有(yǒu)灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成体重减轻(qīng)的(de)原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重(zhòng)的(de)先入(rù)为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗(ma)？当(dāng)然(rán)是不(bù)能够的，人生重(zhòng)要(yào)的是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生(shēng)命的意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵(líng)魂，而是(shì)在于内心，能够(gòu)能让自己觉得(dé)生活是(shì)充实的(de)。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越(yuè)来(lái)越多的(de)人(rén)都是(shì)生活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是(shì)没有的吧，因(yīn)为(wèi)网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的(de)是什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是(shì)主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵(líng)魂都不一(yī)定能够自(zì)己(jǐ)做主(zhǔ)。没(méi)有人知道(dào)死(sǐ)之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且(qiě)看上(shàng)去(qù)还非(fēi)常合理，关(guān)键就看人(rén对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)们(men)能不能(néng)接受。

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