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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本,而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”,即品德高尚、有真才(cái)实(shí)学的经(jīng)世致用人(rén)才(cái)。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才(cái),另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内(nèi)容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第(dì)二(èr),反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义,因(yīn)为其脱离实(shí)际,不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习知识,而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结(梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市jié)合。

  第四,人获得知识(shí)的(de)目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的(de)漳南(nán)书院中,陈(chén)设(shè)六斋,并规定了(le)各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当(dāng)时的实(shí)际,等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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