子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么意(yì)思是小孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨(lí)。

　　弟(dì)于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不(bù)多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境(jìng)不同和所受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从小不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为了(le)使孟子有(yǒu)个好的(de)学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法(fǎ)，他教育的(de)五个(gè)儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人的(de)道(dào)理，又无(wú)知识，那(nà)么到(dào)老的时(shí)候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习(xí)，以自己的知识、技能来实现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友(yǒu)，以便从他们(men)那里学习到许多(duō)为人处事(shì)的(de)礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给(gěi)哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学(xué),老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的(de)意思(sī)是：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物(wù)；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学(xué),非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　关于子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思以及(jí)子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子(zi)不(bù)学(xu青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？é),非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜后面(miàn)是什(shén)么，子(zi)不学非所宜的意思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善良的(de)。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多(duō)，只是(shì)后天所(suǒ)处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变坏，最重(zhòng)要的方法就是(shì)要(yào)专心一(yī)致地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的母亲，曾(céng)三次搬家，是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育(yù)儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严格要求(qiú)就是(shì)做老师的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难(nán)有所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习(xí)，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的(de)价值，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从他(tā)们那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝(xiào)敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？从小就应该知(zhī)道的。

子不学(xué),非所宜(yí)是(shì)什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好(hǎo)学(xué)习(xí)，到(dào)老的时候(hòu)既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能(néng)有什么(me)用呢？玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；人若是不学(xué)习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成(chéng)才(cái)。

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