都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语ū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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