京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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