太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将(jiāng)业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一的(de)现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的(de)好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝(dì)也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士(shì)爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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