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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的(de)考验，都(dōu)从容不(bù)迫(pò)，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不(bù)言人(rén)而人在其(qí)中，似呼(hū)之即(jí)出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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