世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚的。

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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四(sì)大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bá拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳i)尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日(rì)心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的(de)第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就(jiù)像一个(gè)生下(xià)来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的(de)，没有任何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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