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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版,一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)
“一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗内容是:莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文(wén):
不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:虎门销烟发生在哪里骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入(rù):恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在(zài)于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了(le)下岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山(shān)过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。
开头一句(jù),正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只点出(chū)而不说(shuō)破,给读(dú)者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。
本来,上山(shān)过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。
山(shān)本无(wú)知,“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东西(xī)。
它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了层层(céng)叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了(le)。
诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu),说明一个具有普遍意(yì)义的(de)深刻(kè)道理:人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进道(dào)路(lù)上的困难(nán)作好充分的(de)估计,不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直(zhí)不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn)虎门销烟发生在哪里,诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。
他外出途(tú)经松源时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是(shì)写下这组诗(shī)。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人(rén)。
绍兴二(èr)十四年(1154)进士(shì)。
孝宗(zōng)初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为(wèi)秘书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四(sì)大(dà)家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时(shí)称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。
亦(yì)能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗
一(yī)山放过一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。
政入万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉(jí)水县)人(rén)。
南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中,你刚(gāng)攀(pān)过一座山,另一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。
全诗(shī)译文(wén)2:不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。
注(zhù)旁芦(lú)释:
松源(yuán)、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。
晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了