草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何求美人折(zhé)全(quán)诗(shī)是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的(de)人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的(de)本分，并非是(shì)为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木(mù)勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时代才能施(shī)展自己的才华(huá)抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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