裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗elx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心(xīn)再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服(fú)务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐(lè)队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记(jì)者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(zi)。

为(wèi)什么(me)现在还有那么多的(de)人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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