都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗捧敲击。

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