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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

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写作手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比(bǐ)喻写作手法的(de)作用

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化(huà),将本来不(bù)具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不出现(xiàn),比(bǐ)拟(nǐ)的本体必(bì)须(xū)出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物(wù),不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识(shí)或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读(dú)者受到感染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二(èr)者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句,因为这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道判断一(yī)个句子是不是比喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词(cí)语(yǔ)就(jiù)是比喻句了,而是(shì)要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋予物以(yǐ)人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读)的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结(jié)合、点(diǎn)面(miàn)结合(hé)、动(dòng)静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫(diàn)悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语(yǔ):比喻(yù)和比拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性的修辞手段(duàn),但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的(de)修(xiū)辞方式(shì)。

  下面是我整(zhěng)理的(de)作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化(huà)或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀(bǎng),捕捉(zhuō)它的意(yì)境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象而形(xíng)成(chéng)的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色彩(cǎi),是(shì)作者用自(zì)己自然流露的(de)强(qiáng)烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成(chéng)人来写,或(huò)把人当成物来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是(shì)用本质不(bù)同(tóng)而又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘(huì)事物或(huò)说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事(shì)物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的(de)特(tè)性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是(shì)本来较抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变得具体实在了(le),当然(rán)就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两物的相(xiāng)似(shì)性,而比拟却(què)是利用它(tā)们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为(wèi)一体,这是区别(bié)比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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