龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似(shì)美洲狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的(de)末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能隐，能(néng)细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好)爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民(mín)族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干(gàn)发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综(zōng)合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了(le)龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王(wáng)信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之(zhī)门(mén)外，而是包容(róng)与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化(huà)的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中(zhōng)国人(rén)描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一(yī)无二(èr)的(de)，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保持(chí)着相对的独(dú)立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对自然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源(yuán)于(yú)成(chéng)纪(jì)，发(fā)展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富(fù)，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的(de)形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话(huà)传(chuán)说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而(ér)随着中央集权(quán)的(de)加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们的(de)压制(zhì)力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位重要的(de)人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己(jǐ)的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化(huà)，促(cù)进了其(qí)社会进步。<帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好/p>

　　如日(rì)本(běn)的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的(de)附(fù)属国(guó)，当中国统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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