君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其(qí)中有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在(zài)原文中本(běn)不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的《2024年房价会继续下跌吗劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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