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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

  音(yīn)色明净(jìng),非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn),与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系,音(yīn)色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部(bù)是细(xì)长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹,并(b2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案ìng)带有规则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方,且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì),外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

  制作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地,所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得(dé)以复(fù)苏(sū),形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì),现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器,并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦(yì)称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用,是名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为一套,每(měi)套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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