社日节是什么节日(rì)？社日节，中国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日(rì)节是什么节日以及社(shè)日节(jié)是什么节(jié)日，社(shè)日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日节(jié)这个节日(rì)有什么风(fēng)俗，社日节(jié)的意(yì)义等问题，农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活知(zhī)识(shí)：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二月(yuè)春社日(rì)、中和节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不同(tóng)。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为社(shè)日。所以具体日子由立(lì)春日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立(lì)春这(zhè)天就是癸巳日，第(dì)二(èr)个(gè)戊日是2月(yuè)9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第(dì)五个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。

社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古(gǔ)时(shí)代(dài)的(de)社日节期依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动改(gǎi)用阴历(lì)定节期。

　　春社按立(lì)春(chūn)后(hòu)第(dì)五个戊日推算，一般(bān)在(zài)农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土地神的地方都(dōu)叫社，按照中国民间的(de)习(xí)俗，每到播(bō)种(zhǒng)或收获的(de)季(jì)节，农民们(men)都要立社(shè)祭(jì)祀，祈求或酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五(wǔ)谷的(de)生(shēng)长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地(dì)公的(de)圣诞，土地公又称福德正神，在(zài)中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的(de)习俗：家(jiā)家凑钱(qián)为(wèi)土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土地神(shén)。

社(shè)日是什么日(rì)子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土地(dì)诞”也称“社日节”，社(shè)日分为春社(shè)日和(hé)秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊(wù)日(rì)（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　“土地诞(dàn)”习俗(sú)主要是(shì)祭祀土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗为(wèi)主的”二(èr)月(yuè)二(èr)“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立(lì)的(de)称“王社”，百姓立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代在坛上种(zhǒng)松(sōng)树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的社(shè)稷坛便(biàn)以五色土为(wèi)社主，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清(qīng)皇帝祭(jì)社的(de)“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地(dì)城乡的土地庙有吴亦凡现在在哪里关着大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌(qì)个一二米见方的小庙(miào)，或用(yòng)四块石片，三(sān)块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未闻土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民(mín)间塑造的土地神像，多是留着长(zhǎng)胡(hú)子(zi)的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便(bi吴亦凡现在在哪里关着àn)按人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南(nán)地(dì)区(qū)，人们在土地(dì)庙里立(lì)一二块石头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙(qiáng)供奉了“天地(dì)君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家(jiā)的土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗(shī)文中可了解那时的社日情景：村民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种(zhǒng)供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科(kē)-土地诞(dàn)

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