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一山放过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(y圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式ì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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