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相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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