皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依(yī)的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标(biāo)是(shì)让(ràng)自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛(fú)门，并每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我达到(dào)最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是(shì)佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够(gòu)做(zuò)成有一(yī)件(jiàn)事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我之心(xīn)，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后(hòu)就(jiù)可以(yǐ)居(jū)士(shì)身份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和(hé)合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟(wù)，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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