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掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及(jí)道理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那一滴水多少ml 一滴水多少克就(jiù)是把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下(xià)子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái)，一下(xià)一下(xià)，钟声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利，或不喜欢的客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的(de)，造型(xíng)和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上，张开双臂一滴水多少ml 一滴水多少克想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的(de)道理

　　 钟的响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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