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不朽的意思

不朽的意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛(fú)学,精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子(zi),它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。<不朽的意思/p>

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延(不朽的意思yán):地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居(jū)延(yán)海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑(yí)即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六(liù)大都护(hù)府,其长官称(chēng)都护(hù),每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人,副(fù)都(dōu)护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的(de)句子,它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣(chén),这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河,这条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画(huà)面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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