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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具(jù)体创作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字(zì);

  第三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是(shì)情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的(de)版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出(chū)的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意(yì),表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人(rén)。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了(le)大(dà)量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文(wén):中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结(jié),想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写(x鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗iě)法,从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一(yī)边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定(dìng)的,说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

  十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻(fān)译(yì)

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离(lí)散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà),但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境,和王建原作并不一一(yī)吻合,而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán),丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境,加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾,将别离思聚(jù)的(de)情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马之类(lèi),世称王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望,不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

  全诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法,从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén),扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也(yě)在望月,却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真(zhēn)是无理之(zhī)极,高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉,一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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