盛(shèng)唐时期贵(guì)族以肥为(wèi)美(měi)，中国(guó)四(sì)大美人之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和(hé)国(guó)内(nèi)普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人(rén)群中更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如(rú)今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大(dà)多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个(gè)奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆(lù)有很大差异，因为(wèi)这里是个多(duō)民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和(hé)接(jiē)受的文(wén)化教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部(bù)分男性都(dōu)是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也不会与意(yì)见不合的人九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆(bǎi)在(zài)了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长的人，若其(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思qí)中(zhōng)一(yī)方(fāng)要为了(le)另一方改掉(diào)养成了(le)二十(shí)多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何(hé)况大多数(shù)父(fù)母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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