不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一(yī)步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可(kě)用来论说学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人(rén)物(wù)之一(yī)，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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