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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是(shì)指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无愧于(yú)四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本(běn)来(lái)就已(yǐ)经无愧于(yú)商(shāng)山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解释(shì):颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成(chéng)语出处(chù): 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝(项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求cháo)张 居正(zhèng) 的(de)手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行(xíng)的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

  常(cháng)用程度: 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成语(yǔ)结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不(bù)能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不(bù)能写作“义”。

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