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　　“恻(cè)隐之心，仁之端也”的意思(sī)是同情心是(shì)仁(rén)的开(kāi)端(duān)，羞(xiū)耻心是义的开端。

　　出(chū)自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是(shì)孟子四心说(shuō)的内容，孟(mèng)子(zi)认为人(rén)性本(běn)善(shàn)，人皆有不忍人之(zhī)心，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞恶之心冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢、辞让(ràng)之心、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐之心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让(ràng)之(zhī)心，礼(lǐ)之端也；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其(qí)有(yǒu)四体也。

　　有(yǒu)是(shì)四(sì)端(duān)而自谓不(bù)能者，自贼者(zhě)也；

　　谓(wèi)其(qí)君不能者，贼其君者(zhě)也(yě)。

　　凡有四端于我者，知皆(jiē)扩(kuò)而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海(hǎi)；

　　苟不充之，不足(zú)以事父母。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(lüè)（仁(rén)政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻(qīng)）和(hé)政治行动，成书(shū)大约在战国(guó)中期(qī)，属儒家经典著作。