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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

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  不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

  每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德(dé),而(ér)神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成江海(hǎi)。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不(bù)能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木(mù)不(bù)折;

  锲而(ér)不(bù)舍,金石可(kě)镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯(áo),非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě),用心(xīn)躁也(yě)。

翻译

  堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人(rén)的心境由此具备。

  所以不积累一步半步的(de)行程,就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积(jī)累细(xì)小的(de)流水,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

  如果不停地刻下去,那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到(dào)泥土,向下喝(hē)到地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因为它用心浮善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么躁。

不(bù)积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做事情(qíng)不一点一点积累,就永远无法(fǎ)达成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无(wú)以成(chéng)江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累计(jì),就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方;不(bù)积累小河流,就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国(guó)人。

  著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭(jì善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么)酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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