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从善如(rú)流的上一句是什么(me)？论(lùn)语，从(cóng)善如流的(de)上一句是什么？三年级(jí)

　　“从善如流”是(shì)成语，没有上一句，意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样(yàng)自(zì)然，形容能迅速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别(bié)人的(de)正确(què)意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能从善如流，就是他所以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固(gù)执己(jǐ)见的总经理(lǐ)，这次竟然(rán)一改作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然大家都(dōu)想提早散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在位(wèi)者如果不(bù)能从善如流，但知师心自用，便将(jiāng)成(chéng)为(wèi)独裁一个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要(yào)从善如流，这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一(yī)句

　　从善(shàn)如流没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形(xíng)容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地(dì)接受别人(rén)的(de)正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流(liú)：好像流水向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别人(rén)的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾(bīn)语、定语；指听从别人(rén)的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立(lì)刻(kè)懂得，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

　　从善如流(liú)的意(yì)思(sī)是指采纳高明(míng)正确(què)的意见(jiàn)和建议(yì)，接受(shòu)善意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人正确(què)的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子(zi)曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚国的进攻(gōng)，求(qiú)救于晋国。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺基前去救(jiù)援(yuán)，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去攻打蔡国，蔡(cài)国急(jí)忙向楚国求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和(hé)公(gōng)子(zi)成率军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾(luán)书请(qǐng)战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾书的(de)部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此(cǐ)次与楚军(jūn)交(jiāo)战，胜了也不光荣，败困(kùn)大了则会令人(rén)羞(xiū)耻，于(yú)是建(jiàn)议收(shōu)兵回(huí)国。

　　栾书采纳了他们的(de)建(jiàn)议。

　　军中有人(rén)对此持(chí)异(yì)议，认为辅(fǔ)佐栾书的(de)有十(shí)一个(gè)人，只有智庄子(zi)等三人(rén)主(zhǔ)张收兵，而主(zhǔ)战(zhàn)的人占多数，因此应按(àn)多数人的(de)想法行事。

　　栾(luán)书(shū)回答：“正(zhèng)确的意见才(cái)能胡(hú)谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他(tā)们是贤人225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子，他们(men)的正确意见(jiàn)便能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是，他(tā)下(xià)令退兵回国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚(chǔ)国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析(xī)了具体情况后(hòu)，又建(jiàn)议栾书225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国，而去攻(gōng)沈(shěn)国(guó)。

　　栾(luán)书(shū)又(yòu)一次(cì)采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确(què)听取部(bù)下的意(yì)见，时人便称赞栾书(shū)以从善如(rú)流的意(yì)思说：“栾(luán)书(shū)听从好的(de)、正确的意见，就(jiù)像流水向(xiàng)下那样，迅速而(ér)又(yòu)自然。

　　”

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