社日节是什(shén)么(me)节日？社日节(jié)，中国传统节日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日(rì)，社日分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日，社(shè)日节是哪天，社(shè)日指的是什么节日，社日节这个节日有什么(me)风俗，社日节(jié)的意义等(děng)问题，农30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社(shè)日(rì)节(jié)是农历几(jǐ)月初几(jǐ)

　　社日节是农历(lì)二(èr)月二十(shí)的。

　　社日节日也(yě)叫二月春(chūn)社日(rì)、中和节。是我国一个(gè)祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节日，在古代的时候没(méi)有(yǒu)定日，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择(zé)日不同。

　　但(dàn)是自(zì)宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社(shè)日(rì)。所以(yǐ)具体(tǐ)日子由立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立(lì)春这(zhè)天就是癸巳(sì)日，第(dì)二个(gè)戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日，第(dì)三(sān)个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申日，第(dì)四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社和秋社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节(jié)期依据干支历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日推(tuī)算，一般在农历二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新(xīn)谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中国民间(jiān)的习俗，每到(dào)播(bō)种或(huò)收(shōu)获的季节，农民(mín)们都(dōu)要立社(shè)祭(jì)祀，祈求(qiú)或(huò)酬(chóu)报(bào)土(tǔ)地神(shén)。

30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗　　2、古人(rén)认为土生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着五谷(gǔ)的(de)生长和地方(fāng)的平安。

　　二(èr)月(yuè)二是(shì)土(tǔ)地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称(chēng)福(fú)德(dé)正神，在中国南方地区，是(shì)土地公公的生日(rì)，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土地神(shén)祝(zhù)贺生日，到(dào)土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二(èr)”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日(rì)是什么日(rì)子

　　社(shè)日是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社日和秋社日，春(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗chūn)社是立春(chūn)后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋后(hòu)第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地(dì)神，土(tǔ)地神(shén)又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地(dì)神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭(jì)祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬(jìng)神(shén)、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类(lèi)似(shì)龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习(xí)俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木(mù)，如夏代(dài)在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代(dài)种栗(lì)树。

　　后(hòu)来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表天(tiān)下土(tǔ)地(dì)，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的(de)稷(jì)神(shén)，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地(dì)庙(miào)有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙(miào)宇；乡间则在村外头大(dà)树下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或用(yòng)四(sì)块石片，三(sān)块作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的(de)土(tǔ)地(dì)神(shén)像，多是留着长(zhǎng)胡子(zi)的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区(qū)，人们在(zài)土地庙里(lǐ)立一二块石头，上盖红(hóng)布，便(biàn)是土地神(shén)——这是以石(shí)头作为社主的古(gǔ)代(dài)遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供(gōng)奉了(le)“天地(dì)君亲师(shī)神(shén)位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了(le)解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科(kē)-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗