恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思(sī)是(shì)“恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无(w戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时ú)讹”的(de)。

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恶人自(zì)有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会导致人(rén)命案(àn)件，坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概(gài)是在(zài)明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故(gù)事(shì)及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三(sān)教，而以(yǐ)儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒(rú)家的忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什(shén)么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话(huà)是(shì)有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是(shì)指(zhǐ)一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分(fēn)多，命里无(wú)钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不思上(shàng)进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但(dàn)不(bù)救，反而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上(shàng)的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙(sūn)华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不(b戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时ù)感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了(le)身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人(rén)，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨氏(shì)处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮(bāng)忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案(àn)情(qíng)大白，使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣(róng)和好。

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