周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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