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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)是什么(me),掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ě二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗r)盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎ二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗n)盖(gài)不(bù)住的(de)事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故(gù)事(shì)掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精(jīng)美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

  钟的响声是客观(guān)存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西(xī),它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自(zì)己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng),都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话(huà),最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西(xī),看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了(le),想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

   钟的(de)响声是客观存(cún)在的(de),不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观(guān)存在(zài)的东(dōng)西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的(de)人对自己不利(lì),或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦果。

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