作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（ku正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢n），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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